דף הבית             ארגונים        מאמרים           שירים          סרטונים       תמונות            קישורים         צור קשר
DEJJ         EDF             EIF             הבונים      השומר הצייר      דרור         הנוער הציוני      בני עקיבא           ביתר           במחתרת

תנועת בני עקיבא במרוקו






























עם יסוד המדינה ועד תחילת שנות החמישים היה תור הזהב של תנועת הנוער החלוצית הדתית שקדמה לבני עקיבה, בח''ד, ברית חלוצית דתית, אשר ענתה על הצרכים של הנוער היהודי שעדיין היה ספוג עמוקות במסורת הדתית והקימה סניפים בכל המדינה- קזבלנקה, פאס , מכנאס ,ספרו , מרקש. התנועה זכתה בגיבוי ובסיוע של תנועת הפועל המזרחי, שהייתה דומיננטית בפדרציה הציונית של מרוקו,והייתה הגדולה ביותר מכל תנועות הנוער הציונו עם יותר מ 1000 חניכים. סיסמתה ''ארץ ישראל בלי תורה היא כגוף בלי נשמה '' . היא חינכה להגשמת חלוצית במסגרת משקי הקיבוץ הדתי. מסר חלוצי זה איבד ב 1951 את כוחו עם זרם העלייה ההמונית כאשר חניכי התנועה החלו לעלות עם משפחותיהם והקיבוץ לא משך אותם . ב1952 הייתה התאוששת לתקופה קצרה הודות לפעולתו החינוכית של שליח מחלקת העלייה ע' קסטנבוים. במקביל היה ניסיון לפתח ההגשמה החלוצית במסגרת תנועת הצופים היהודי וזאת הייתה מטרת שלחותו של אשר אוחיון, בוגר התנועה במרוקו, ב 1952 וב 1955.אך תנועת הצופים היהודיים שמרה על עצמאותה ותכניה ולא השתלבה ,כתלועה,בפעילות בני עקיבא.

BNE AKIVA AU MAROC

La création de l'Etat d'Israel en 1948 devait marquer l'âge d'or du mouvement de jeunesse pionnière religieux BAHAD; Brit Haloutsit Datit tant il semblait parfaitement correspondre "à l'état d'esprit de la jeunesse juive marocaine" à la fois spontanément sioniste mais restée très attachée à la tradition religieuse. Son slogan était son programme " Eretz Israel sans Torah est comme un corps sans âme" Des sections actives furent fondées à Casablanca; Meknès; Fès ; Sefrou; Marrakech: Ce mouvement de jeunesse qui plus tard deviendra les Bné Akiva bénéficiait du soutien des adultes du mouvement Hapoel Hamizrahi dont l'influencé était prépondérante dans la Fédération sioniste de France - Section du Maroc: Le plus important du Maroc il comptait au début des années 1950 plus de mille membres: L'objectif éducatif du mouvement comme les autres mouvements de jeunesse était la réalisation personnelle dans le cadre du kiboutz religieux. Ce message pionnier primordial au départ perdit de sa portée avec les débuts de la laya de masse; les membres du mouvement préférant monter en Israel avec leurs familles peu adaptées à la vie en collectivité. Après un grand recul le mouvement connut un regain d'activité en 1952 sous l'impulsion de l'émissaire religieux du Département de la alya, A: Kostenbaum: Parallèlement de grands efforts éducatifs furent investis , sans grands résultats; pour développer un courant de alya vers le kibouts dans le cadre du mouvement des Eclaireurs Israélites de France avec la mission au Maroc d'un shaliah issu du mouvement; Acher Ohayon qui exeràa au Maroc à deux reprises en 1952 et en 1955

































By Roger Derhy - home page - ?????? - ??????? - ?????? - ??????? - ????? - ?????? - ??????? - ???????